菏泽记忆——探寻明清时期的曹州文庙

      明正统十一年（1446年），苏州府吴县（今江苏苏州）文人范希正因为在曹县任知县期间有很大作为，被擢升为曹州知州。范希正来到曹州的时候，看到的是一片萧条的情景，百废待兴，首先要解决的就是修建曹州城池。范希正是一位比较体恤百姓、重视教育的官员，因此除了营建城池、划定方隅、开辟街道外，他还修建了菏泽的儒学曹州文庙，为菏泽的教育发展奠定了基础。

菏泽青年湖畔的范希正铜像

菏泽青年湖畔的范希正铜像

根据乾隆二十四年重修的《曹州府志》记载，曹州府文庙在曹州府署的东侧，明朝正统十一年曹州知州范希正依制创建，文庙中包括大成殿五间，东、西庑各十七间，戟门三间，棂星门三间，除了这些建筑，还有泮池、万仞宫墙、尊经阁、启圣祠、明伦堂等建筑，开启了曹州尊孔崇学的时代。

图中红色方框处为曹州文庙遗址

曹州文庙遗址位置图

文庙泮池（图片拍摄于河南浚县文庙）

文庙戟门（图片拍摄于河南浚县文庙）

文庙大成殿（拍摄于河南浚县文庙）

        范希正离开曹州后，曹州文庙在明成化、正德和嘉靖年间相继得到增修。到了清朝时期，曹州文庙又进行了多次重修，据《曹州府志》和《曹州志》记载，清顺治年间，曹州知州许荣昌重修曹州文庙，文庙中的大成殿、启圣祠、名宦祠、乡贤祠得到了重修。于此同时，兖西道按察使司副使魏绍芳又重修了尊经阁等文庙中的建筑。康熙初年，曹州知州母配坤和曹州学正隋鸣凤重修了文庙中的东西两庑以及土地祠等建筑；后来知州佟企圣和曹州学正苏毓眉重修了文庙戟门、照壁和棂星门等建筑。到了康熙五十五年（1716年），曹州知州杨文乾再次重修文庙。

       雍正十三年（1735年），曹州从州升为府，新设了菏泽县，原来的曹州文庙升格为曹州府文庙。

清乾隆年间《曹州府志》中曹州文庙位置图

清光绪年间《菏泽县志》中曹州府文庙位置图

康熙年间《曹州志》中曹州文庙位置图

      因为缺乏史料记载，雍正之后的文庙重修情况不得而知，但可以想见的是肯定经过了多次重修，不然在以后将近三百年的时光里一定破落的不成样子。清朝末年因为书院、私塾和社学的兴起，曹州府文庙的教育功能逐渐弱化，1903年文庙的府学正式被新式学堂所取代，从此文庙只具有祭祀孔子及其弟子的职能。

文庙大成殿（拍摄于北京孔庙）

文庙大成殿（拍摄于北京孔庙）

文庙大成殿（拍摄于北京孔庙）

文庙大成殿（拍摄于北京孔庙）

康熙年间曹州文庙图

光绪年间曹州文庙图

       根据菏泽当地方志的记载，民国之后，菏泽文庙由于多次受兵匪混战、日寇侵袭以及地震水患等天灾人祸，里面的建筑严重受损，很多建筑都成为了残垣断壁，到了解放初期，文庙全被被拆毁，从范希正主持修建曹州儒学到菏泽文庙被拆，曹州文庙正好经历了五百年的时光。

文庙棂星门（拍摄于菏泽市牡丹区通堌集文庙）

文庙大成殿（拍摄于菏泽市牡丹区通堌集文庙）

       曹州文庙的遗址就在现在菏泽八一街上的菏泽军分区大院的西半部，因为军分区门口有专人站岗把守，外人不得擅自进入。我几次路过军分区都没能进入里面，所以对于大院里的文庙遗址情况如何不得而知。

菏泽军分区

菏泽军分区

      明清时期，曹州文庙作为菏泽的最高学府，从这里走出了诸多名宦乡贤，像明代官至南京刑部郎中郭堵、官至户部尚书、光禄大夫等职的郭允厚父子，官至监察御史、大理寺丞何尔健、官至工部尚书的何应瑞父子，南京光禄寺少卿吴允中、都察院监察御史吴楷和清代的礼部主事李良模、两江总督兼通商大臣马新贻、著名书法家曹以爟等人都在这里学习过。菏泽一带的人们一向尊崇儒家道德伦理传统，弘扬儒家思想教育文化，我想这和曹州文庙的存在有着很大关系。

                    作者：风清气正会当时  来源：头条号xiaoyao游天下