【李泽民专栏】优化情绪内核，在感恩里慢慢长出力量

文/李泽民

1

　　有人情绪稳定，有人情绪不稳。情绪稳定，言行稳健；情绪不稳，言行错乱。稳定自己的情绪是一个人的终身课题。

　　有人让人情绪稳定，有人让人情绪不稳。与情绪稳定的人以及与让你情绪稳定的人多接触、多交流、多共事，远离那些情绪不稳的人以及让你情绪不稳的人。

　　有人用理性控制情绪，有人以感性助燃情绪。情绪是感性的产物，当用理性来控制。

　　有人情绪不好源于自己，有人情绪不好源于他人，有人情绪不好源于环境。对环境不能不敏感，但不能太敏感。对环境的敏感度过高的人，情绪更容易波动。控制好自己的情绪，关键靠自己，情绪不好时，多在自己身上找原因，不要把情绪不好的原因推向别人。

　　有人以悲观为常态，有人以乐观为主线。温斯顿·丘吉尔说：“悲观主义者在每个机会里看到困难。乐观主义者在每一个困难里看到机会。”多一点乐观主义精神，少一点悲观主义情绪，悲观主义有害无益，乐观主义有益无害。

　　有人被紧张困扰着，有人被羞愧侵袭着。少一点紧张，多一点平静。少一点羞愧，多一点坦荡。

　　有人有时会忐忑，有人有时会担忧，有人有时会焦虑，有人有时会痛苦。有些时候你会忐忑、担忧、焦虑、痛苦，尽量减少这些不良情绪的发生，一旦出现这种负面情绪，就要努力淡化它，而不是强化它，通过淡化让这些负面情绪对你的干扰和伤害降到最低程度。

　　有人重视情绪管理，有人忽视情绪管理。重视情绪管理，保持情绪健康稳定。

　　有人重视情绪价值，有人忽略情绪价值。重视情绪价值和优质情绪的供给，给周围人相关人提供更多更好的优质情绪。

　　有人习于动怒，有人极少动怒。莫动怒，慎动怒，更不要让动怒成为习惯。

　　有人常常激怒人，有人常常被激怒。控制驾驭好自己的情绪，勿激怒他人，谨防被人激怒。

　　有人活在焦虑中，有人活在纠结里。少一点焦虑与纠结。焦虑与纠结是对生命和时间的一种浪费和亵渎。

　　有人因爆发而焦虑，有人因焦虑而爆发。焦虑后的爆发，爆发后的焦虑皆不可取。避免恶性的爆发，焦虑当化解消化。

　　有人让焦虑更焦虑，有人让烦恼更烦恼，有人让忧愁更忧愁，有人让愤怒更愤怒。莫让焦虑更焦虑，要让焦虑不焦虑。莫让烦恼更烦恼，要让烦恼不烦恼。莫让忧愁更忧愁，要让忧愁不忧愁。莫让愤怒更愤怒，要让愤怒不愤怒。

　　有人害怕刺激，有人不怕刺激，有人能经受住刺激，有人经受不住刺激。人总会遇到外来的刺激，或重或轻，或大或小，或长或短，或多或少。刺激是对自己的一种警示、锻炼和考验，它让人更加敏锐、坚强和成熟。要努力提高接受和化解刺激的能力，让刺激转化为正向助力自己前进的资源动能。

　　有人抱怨自己命运不佳，有人抱怨亲朋不曾相助。不要抱怨自己，也不要抱怨他人。

　　有人非因缺乏对这个社会和世界的爱而抱怨，有人因为缺乏对这个社会和世界的爱而抱怨。社会和世界充满了爱，且给人们传递了爱，我们应该对社会和世界多回馈爱。社会和世界上的确存在这样那样的问题，对这些问题，不应给予抱怨，而是应该为这些问题的解决而做出应有的贡献。抱怨不能解决任何问题。解决问题而不抱怨。

　　有人感情丰富，有人感情淡薄；有人激情四射，有人缺乏激情。对人应感情丰富，对事要充满激情。热情待人，激情干事。

　　有人情感专一，有人情感转移。情感应专一，但该转移时应转移。

　　有人真情实意，有人虚情假意。情当真，意当实。世界上存在着两种感情，一种是真挚的感情，一种是虚假的感情。遇真挚的感情当珍惜，遇虚假的感情当谨慎。

　　有人懂得经营感情，有人不懂感情经营。感情需要经营，要用心经营感情，以免感情陷入困境。

　　有人敏感，有人迟钝；有人太敏感，有人太迟钝。太宰治在《奔跑吧！梅勒斯》中有言：“不具有‘敏感’这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。”人不可太敏感，但不能缺少必要的敏感元素；人不可迟钝，更不能让自己太迟钝。

　　有人害怕别人伤害自己，有人不怕别人伤害自己，有人害怕自己伤害别人。你害怕伤害别人，很有必要。害怕别人伤害你，也有必要。其实别人在伤害你的同时，也在刺激和激励你，要利用好这个刺激和激励的正向作用，把别人对你的所有伤害转化为对自己的正向激励和有益助力。

　　有人品尝着离别之苦，有人忍受着离别之痛。离别的滋味是苦的，离别的内心是痛的，但苦和痛都是可以战胜和超越的。

　　有人富有情怀，有人缺少情怀。人当有情怀。没有情怀的人生是没有意义的人生，拥有情怀的生命才是有价值的生命。

　　有人为亲人而争气，有人因坏人而生气。为自己争气，为亲人争气，为家乡争气，为民族争气，为国家争气。不生气，有气当解气、化气、消气、除气、灭气。

　　有人懂得感恩，有人不懂感恩。懂得感恩的人，更容易收获身边人的善意与支持；不懂感恩的人，往往会渐渐疏远身边的暖意与机遇。

　　有人因进步而感恩，有人因胜利而感恩。常怀感恩之心，感恩他人的教诲、帮助、支持和关心，尤其是取得进步或获得胜利之后。

2

　　有人说，把最好的情绪留给朋友；有人说，把最好的情绪留给家人。修炼和保持最好的情绪。把最好的情绪献给他人，献给社会，献给世界，尤其不能忽视家人和朋友。

　　有人说，情绪是心志心态的反射器；有人说，心志心态是情绪的发动机。有什么样的内在心志心态，就表现出什么样的外在情趣情绪，优化心志心态是保持良好情趣情绪的根本。

　　有人说，不接触让你情绪产生剧烈波动的人；有人说，少接触让你情绪产生剧烈波动的人。尽量不接触导致你情绪剧烈波动，甚至让你情绪暴躁的人。让你情绪产生剧烈波动的人，不是你生命的养分，而是你人生的劫难。

　　有人说，要夯实情绪稳定的根本基础；有人说，要掌握情绪稳定的机制原理。情绪稳定的基础是，用理性引领感性，实现理性与感性的有机适度结合。过度理性的人应感性一点，过度感性的人应理性一点，做到理性与感性的有机统一，但要始终做到以理性为主，这样才能从根本上解决情绪不稳的问题，以确保自己始终保持情绪相对稳定的状态。

　　有人说，要善于与所有的情绪共处；有人说，要善于与良性的情绪共处。与情绪共处需要能力，要注重提高与情绪共处能力，尤其是与不良情绪共处的能力。

　　有人说，同质感情容易维续，非同质感情不易维持；有人说，同质感情未必能够维持，非同质感情未必不可维持。有一种感情维系叫和谐，有一种感情维系叫凑合。

　　有人说，语言可以交流情感；有人说，语言不能交流情感。有些情感可用语言交流，有些情感交流不用语言。

　　有人说，感情应该有边界；有人说，感情可以无边界。感情应当有边界，无边界的感情会导致滥情、无情，甚至会形成敌对。

　　有人说，提高情感的纯度；有人说，提高情感的浓度。提纯情感，美丽的情感需要持续提纯。加深情感，加深情感并不适应所有人。当情感处于某种程度时，其纯度和浓度都会有一个对应值。

　　有人对他人说，我们之间的感情已经刻进了骨头；有人对他人说，我们之间的感情已经融入了血液。走进生命里的感情，是值得尊重和庆贺的感情。

　　有人对他人说，我喜欢你的模样，其中包括你生气的模样；有人对他人说，我喜欢你的模样，但不包括你生气的模样。调整好自己的心情，常把微笑挂在脸上，呈现出让人心生欢喜的模样。

　　有人说，好心情即财富；有人说，好心情非财富。好心情虽不是财富，但它胜过财富。好心情能给人带来正向收获，从这个意义上说，好心情就是一笔无形的财富。

　　有人说，故乡情是一种特殊的情；有人说，故乡情是一种永恒的情。故乡情是一种特殊的永恒的情。每个人从出生开始，无不被打上故乡的烙印。家可以更换、可有几处，但故乡只有一个。

　　有人说，喜欢是单向的，讨厌也是；有人说，喜欢是双向的，讨厌也是。短时的喜欢或讨厌，可能是单向的。长期的喜欢或讨厌，一定是双向的。

　　有人说，思念乃感情体现；有人说，思念并非情感。感情乃思念之源。没有感情不会思念。

　　有人说，我偶尔会冒出伤害他人的极端冲动；有人说，我常常会产生自我伤害的消极念头。失控的冲动就像潜伏的魔鬼。无论是伤害他人还是自我伤害，都是不可取的逃避行为，绝非解决问题的正确方式。

　　有人说，人人都有故乡情结；有人说，人人都有生活情结。人人都有刻骨铭心、难以忘怀的故乡情结和生活情景。

　　有人说，情怀决定境界；有人说，境界决定情怀。情怀和境界相互关联、相互彰显，有什么样的情怀就有什么样的境界，有什么样的境界就有什么样的情怀。

　　有人说，要心怀感恩；有人说，要心地虔诚。终生心怀感恩，保持绝对虔诚。感恩和虔诚，是解除人生疾病的妙药。

3

　　情绪影响人的健康状况，影响人的能量等级，影响人的工作绩效，影响人的生活状态，影响人的人生态势。

　　从本质上来说，情绪是一种可流动的内在能量。而稳定调控情绪的能力，恰恰是一个人的格局、修行与境界的直接体现。

　　情绪不稳，就个体自身来讲，是内心状态失去平衡的表现；就人与人来讲，是相互之间不够和谐的表征。

　　情绪，需要梳理；情感，需要优化。

　　情绪当稳。不惊于别人的赞同，不讶于别人的嘲讽。

　　控制好情绪。拿破仑曾说：“能控制好自己情绪的人,比能拿下一座城池的将军更伟大。”能够控制好情绪的人，属于智者、强者、善者，非常值得人们尊重，这类人往往更容易在生活中做出不凡的成就。

　　人的情绪状态是可以控制和选择的，但前提是，保持清醒，且能量充足。

　　情绪需要不断清理和筛选。保留正面情绪、积极情绪、快乐情绪、优质情绪，淘汰负面情绪、消极情绪、悲伤情绪、劣质情绪，确保自己的情绪保持健康状态。

　　消沉的情绪总是会有的，但不能让其久留，更不能让其损害自己的身心健康，负面影响自己的生活。

　　人的情绪不可能是一条平行线。人的情感不可能一成不变。

　　保持情绪稳定当然很好。但一个人不可能一生当中永远处在情绪稳定状态，偶尔的情绪波动也是正常的。关键是找准导致情绪波动的原因，及时且自然地做出调整，在最短的时间内让情绪稳定下来。

　　避免陷入不良情绪状态，一旦陷入，及时自醒，用力摆脱。

　　切勿报怨。抱怨有毒，务必远离。

　　亲属之间不抱怨。朋友之间不抱怨。同事之间不抱怨。抱怨不能解决任何问题，并且伤身体、伤和气。

　　不必自我抱怨和过分自责。与其抱怨自责自己的无知不如增知，与其抱怨自责自己的无能不如长能。

　　凡事不怨。不怨他人，不怨事物，不怨就职单位，不怨所处时代，不怨天地，不怨时空，也不必怨自己，更不能怨上帝。

　　勿以怨而怒，莫以怒发怨。

　　息怒止怒。发怒不是强者的象征，易怒是一种脆弱的表现。

　　《素书》有言：“怒而无威者犯，好直辱人者殃。”保持自制，不发怒。锻炼口德，不辱人。

　　勿怨恨，怨恨有毒无益。不责怪，责怪伤人害己。

　　弗洛伊德说：“任何关系，我们都要敢于用愤怒守住自己的边界，人没有愤怒，就像一个国家没有武装。”人一般不要愤怒，一般也不会愤怒，可以有特殊情况下为捍卫人格尊严和正当利益及真理性正义性的愤怒，这种愤怒是一种勇敢的自然表现，是正常和正当的、是必然和必要的，是可以理解和尊重的，不是可有可无的。

　　发怒很伤身体，也伤感情。我给自己的忠告是：不要轻易生怒气，有了怒气快平息。

　　烦恼、忧愁、焦虑、惊恐等，都是灵魂发出的情绪情感信号。

　　认识烦恼，看清烦恼。烦恼就像韭菜，割了一茬还会再生一茬。莫让烦恼生烦恼，要让快乐灭烦恼。

　　有些烦恼是因为物质资料过剩，有些烦恼是因为物质资料缺乏。有些烦恼是因为精神压力太大，有些烦恼是因为自己精神空虚。物质资料不可缺乏，也不可过剩；精神压力不可过大，精神世界不能空虚。

　　许多烦恼和不如意，是因为太认真、太较真或太马虎、太随意造成的。

　　愚人气你，勿生气。正如苏格拉底所言：“如果一头驴子踢了我，我也要生气报复吗？”

　　不因别人的过激言论和不当行为，而导致自己心情不爽或情绪失控。

　　抵制是对不合理约束的反抗，抱怨是对不公待遇的不满。

　　有些悲伤可以避免，有些悲伤不可违抗。悲有缘由，伤各不同。

　　防止和消除不必要的担忧。只为必要的担忧而担忧，不为不必要的担忧而担忧。

　　反击不必采取暴力手段，可以采取彼此能够接受的方式，甚至可以采取慈悲的方式进行“反击”。对于反击可以不反击，其实不反击也是一种反击。

　　喜欢和讨厌都是情绪的自我流露和情感的自然表达。被人喜欢可增强自信，被人讨厌可增加自由。

　　每个人都有被人喜欢和被人讨厌的时候，都会有被人喜欢和被人讨厌的情况。被人喜欢，自然庆幸；被人讨厌，勇于接受。从某种角度上看，被人讨厌也是一种庆幸。

　　每个人都有让人羡慕的地方，每个人也都有让人耻笑的地方。有人羡慕不必傲，有人耻笑不生恼。

　　嫉妒大多发生在同学、同事、老乡甚至亲属等熟人之间。彼此完全陌生的人之间，嫉妒的概率会低很多。

　　莫让忧愁更忧愁，要让忧愁不忧愁。莫让焦虑更焦虑，要让焦虑不焦虑。

　　莫让急躁更急躁，要让急躁不急躁。莫让来气更来气，要让来气不来气。

　　莫让烦恼更烦恼，要让烦恼不烦恼。莫让疑虑更疑虑，要让疑虑不疑虑。

　　莫让愤怒更愤怒，要让愤怒不愤怒。莫让妒忌更妒忌，要让妒忌不妒忌。

　　莫让小气更小气，要让小气不小气。莫让大气变小气，要让大气更大气。

　　寻找并靠近那些让你情绪稳定的人、让你情绪稳定的事、让你情绪稳定的物、让你情绪稳定的理，远离那些让你情绪不稳的人、事、物、理。

　　他人的恶意会伤害你的自尊，他人的好意会助益你的自尊。

　　预防痛苦比消除痛苦更有意义。

　　你愿意接受他人的痛苦吗？你希望自己的痛苦转嫁给他人吗？对于他人的痛苦，应该帮助其削减解除，而不是自己全部接受下来。对于自己的痛苦，应该由自己找出原因予以消除，而非转嫁给他人。

　　有一种痛苦是受到别人的误解，有一种痛苦是受到亲朋的欺骗，有一种痛苦是被人剥夺了应有的权利，有一种痛苦是因为失去了基本掌控力。

　　不以痛苦止大笑，当以大笑止痛苦。

　　人总会遇到烦心事。烦心事会让你心痛，但不要怕，要学会排解和转化。

　　遇到扎心事不是不觉痛，是转化痛，让痛不那么痛。

　　养成微笑的习惯，保持微笑的状态。微笑有很多好处，微笑可促进身体健康，微笑可更好表达善意，微笑可助力身心愉悦，微笑可助人取得更优异成绩，微笑可给人带来好运气，微笑可改善和优化与周围人的关系，微笑可以让人成为更加优秀的自己。

　　有情无情要辨清。有人有时看似无情却有情，有人有时看似有情却无情。

　　在日常生活中寻找真情，感受真情，享受真情。

　　真情源于内心，藏于内心。真情不在嘴上，在于行动。真情以行为言，非以言代行。真情往往平淡而自然，浓烈的情多数较为短暂。

　　真情宝贵，真情难得。真情值得拥有、必须拥有，真情值得尊重、必须尊重，真情值得珍惜、必须珍惜。真情不容轻视和亵渎。

　　真情唯美。真情之美，在于情真。

　　感情需要积淀沉淀，需要考验检验。

　　不要在破裂的感情里寻找慰藉。不要在烂掉的苹果里寻找美味。破裂的感情就像烂掉的苹果。

　　崇拜是一种自然情感。不能通过强迫手段获得别人的崇拜。通过非自然手段获得的崇拜是一种表面崇拜，非内心真正的崇拜。

　　情感影响立场，立场影响观点。个人情感影响着本人的立场观点。立场观点彰显情感，根据人的立场观点，可看透人的真实情感。情感是立场的基石，立场是情感的写照。

　　不因对某事的观点不同、意见分歧而破坏已有的感情基础和情感现状。

　　一个人太过感性，会导致情绪波动。增强理性，减弱感性，促进内心平衡，维持情绪稳定。

　　让感情富有理性，让理性滋润感情。

　　理性不能丧失情感，没有情感的理性是冷血。情感需要理性作伴，失去理性的情感会放纵。理性与情感应该实现和谐平衡，协调互益。过于理性会失去基本人情，太重情感会失去应有理性。

　　笛卡尔说：“一个人为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。”做情感的主人，不做情感的奴隶，支配情感，不为情感所支配。在情感问题上，让自己成为自主之人，而非他主之人。

　　不能强迫一个人喜欢某个人，也不要强迫一个人讨厌某个人。喜欢某个人、讨厌某个人都是自己的事情，不接受第三者的强制性意见。

　　一个人喜欢或讨厌一个人，在本质上讲，是刻在骨子里面的东西。

　　小时候建立起来的感情纯真而持久，这种感情十分真挚自然，让人变得更加美丽动人。

　　同学情、故乡情是我最珍惜的情！我非常怀念和珍视小学和中学的时光，那时候打造了我的最基本的生命底色，那段岁月是我一生的力量的源泉和永远的留恋。

　　故乡情、老乡情是一种特殊的情，无论如何，都是一种客观存在。不论身在何处，一说是老乡，感情就会拉近许多。

　　有泪水应该及时流出，不要让泪水集成渊潭。泪水积累多了，轻则伤身伤心，重者要人性命，就像妮娜·乔治在《小小巴黎书店》中所言：“有时没有流出来的泪水在心里越积越多，你沉溺其中，就会被淹没。”请记住，有泪即流，尤其悲泪，同时，查找生成悲伤泪水的原因，远离让你产生悲伤泪水的人、事、物、理。

　　视可产生视觉，闻可产生嗅觉，听可产生听觉，吃可产生味觉，触可产生触觉，可以说视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉都是一种感觉，或者说都可以触及人的心灵，从而派生出一种情感反应和体验。

　　每个人的言行都会带有一定的感情色彩，或多或少，或重或轻，因为人是感情动物，永远也避免不了感情色彩的相伴和影响。人的感情色彩带有一定的天然性、原生性、关联性、持久性。

　　盼真情与真诚相遇，让真诚与真情握手。真诚与真诚链接，可享受真诚之美。

　　善良的人，待人真诚，对人友好，但是与恶人长时间共事、无数次受伤之后，也可能会变得无情。正如老舍所说：“越善良的人，到最后越无情，不是她们铁石心肠，而是她们用尽了一生的宽容与忍让，终于看透了这世道的凉薄与荒唐。” 

　　温暖、温馨需要有温度，有了温度才会享受到温暖、温馨，包括身感、心感、情感皆如此，但温度一定要适宜，过低力度不够，过高可能烧焦。

　　人有情感，人有智慧。人的情感是丰富的，人的智慧是富足的。人应当带着真挚感情富有智慧地生活。

　　有些关系的维持源于情感，有些关系的维持是责任所致。

　　有些特殊感情让人撕心裂肺。有些生活情节令人难以忘怀。

　　思念根源于距离和感情。思念是人们的一种情感守望方式。思念可发酵，一旦发酵，会生香气，时间越长，香味越浓，犹如岁月酿制成醇厚的美酒。

　　你不爱的人伤害你，你一般不会有痛感，假如有痛感，也很容易化解。你爱的人伤害你，一般会让你产生痛感，这种痛感，非常不容易化解。

　　有人说自己已经被伤到了极限，可谓伤痕累累，血流遍地，几乎已无血可流。

　　一个人难以容忍的，不是敌人对你“无情”的封杀，而是亲朋对你“有情”的不忠。

　　每个人都会经历许多感情关口，需且必须过好每一个感情关口。

　　处理好情与爱的关系，强化情与爱的定力，保持情与爱的理性、冷静、清醒和坚定。

　　情需建立与建设，建立情基，建设情意。情需交流与交心，交流情谊，深化质感。

　　情具吸引力，要尊重情的正向吸引力。情有价值性，要发挥情的正向价值性。

　　亲情当珍惜，友情莫亵渎。

　　体验关乎感情。感情体验未必全是伤害，也未必全是顺遂。

　　情感的表达需要付出代价。所有情感的表达，无一不标注着相应代价的砝码。

　　人都会有不开心的时刻，这是人的一种自然情形，不必太在意，要理性地对待它。不要自找不开心，不开心找上门来之后，不必违心地欢迎，它主动留下来之后，也不必要盛情款待它，想方设法摆脱它那厚颜无耻的纠缠，它可能就自然地离开了。

　　正确对待尴尬和遗憾。尴尬似乎是不可或缺的生活细节，遗憾好像是必须食用的人生佐料。

　　羞耻心当有。羞耻感会有。羞耻心应当适度保有，过度则易陷入自我内耗；不必要的羞耻感越少越好。

　　拿得起未必心甘，放得下未必忘却。

　　心中当有家，心中应有国，做一个有家国情怀的人。有情怀的人乐于奉献，善于奉献；有情怀的人维护大局，着眼长远。

　　常怀感恩之心，增长感恩之情，情绪自然稳定、健康，言行自然和善、妥当。

　　感恩是一种爱，是一种善，是一种伟大的情怀，是一种高尚的情感，应让感恩成为生命常规主线和人生常态实践。

　　做一位心怀感恩、懂得感恩的人。感恩应该感恩的人，感恩应该感恩的事，感恩应该感恩的物，感恩应该感恩的理。

　　感恩道法，感恩天地，感恩时空，感恩度益。感恩遇见，感恩一切。

作者简介

　　李泽民，笔名李想，山东夏津人，现居德州，研究生，曾就读农学、行政管理、经济管理、药学等专业，自学哲学、心理学、汉语言文学等专业，曾在乡镇和市级纪检监察机关、组织部门及医疗卫生单位工作。中国诗歌学会会员，山东省散文学会会员，德州市作家协会会员，德州市诗词协会会员，坚持业余写作四十余年，出版《观思录》《闻思录》《杂感录》《观闻思录》《观闻思语》《随感日记》等多部散文随笔集；在《中国监察》《作家文摘》《大众日报》《齐鲁晚报》《大众生活报》《国防时报》《山东工人报》《陕西广播电视报》《广西广播电视报》《学苑新报》《老友导报》《西南商报》《德州日报》《德州晚报》《菏泽广播电视报》《楚天声屏报·鄂州周刊》《鲁北文学》等报刊发表散文随笔诗歌百余篇首。