【李泽民专栏】善读人心明事理 坚守本心做好人

1

　　有人是点灯者，有人是熄灯人。善做点灯者，照亮有缘人。

　　有人启蒙人，有人被启蒙。接受启蒙与启蒙他人相结合，使自己成为既乐于接受启蒙、又敢于启蒙他人的模范。

　　有人老实实在，有人刁钻奸猾。老实做人，实在做人，做一个老实实在人。

　　有人做人公道正派，有人做人缺乏公正。为人公道、做事正派是做人的基本原则之一，必须牢牢把握、全力践行这个原则。

　　有人一身正气，有人一身戾气。让自己拥有满满的正气。正气使人增添魅力，戾气让人心生厌恶。

　　有人做人讲原则讲规矩，有人做人不讲原则不讲规矩。人应该懂原则、讲原则，懂规矩、讲规矩。

　　有人尊重人，有人被尊重，有人不尊重人，有人不被人尊重。尊重他人，是必须坚持的刚性原则，更要落实到具体行动中。

　　有人与某人见过一面就终生难忘，有人与某人见过数次却没大印象。人与人见过之后彼此会留下印象，印象的深浅关键看当时的表现，再就是看有无抓住人心的地方。

　　有人让人竖大拇指，有人让别人指脊梁骨。做人要堂堂正正，不要偷鸡摸狗。堂堂正正才能让人真正佩服，偷鸡摸狗会让人嗤之以鼻。

　　有人直来直去，有人拐弯抹角。直来直往往比拐弯抹角更让人安心。

　　有人言行一致，有人说做不一。言行一致乃君子，言行不一是小人。

　　有人反思自己十分到位，有人指责他人非常习惯。多向内反思，少向外指责。

　　有人与有人相互蔑视，有人与有人相互抬举。马可·奥勒留说：“人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。”人与人应该相互尊重，相互学习，相互维护，保持独立，坚守尊严，共享真情。

　　有人刻意强求，有人顺其自然。凡事莫强求，尽力做好，顺其自然。

　　有人贪婪，有人清廉。尚廉亲廉，戒贪离贪。做人就要行走在“廉”字上，以免栽在“贪”字上。

　　有人乐意搞物质贿赂，有人乐意搞精神贿赂。不贿赂他人，不接受他人贿赂，包括物质贿赂和精神贿赂。

　　有人愿意见人，有人不愿意见人，有人愿意见人是因为自认为混得很好，有人不愿意见人是因为自感混得不好，有人愿意见人是因为害怕孤独，有人不愿见人是因为怕受到伤害。愿意见人也好，不愿意见人也罢，都是自己内心的一种愿望，随心随缘，不必刻意。愿见的就多见，不愿见的少见或尽量不见。

　　有人善于处下，有人喜欢处上。善于处下者，终将居上；喜欢处处争先、不肯俯身向下的人，反而难以真正站稳高处。

　　有人喜欢走在别人的前面，有人喜欢走在别人的后面，有人喜欢走在别人的身边。阿贝尔·加缪说：“不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。”怎么走？看需要。需要走在前面时就走在前面，需要走在后面时就走在后面，需要走在身边时就走在身边。

　　有人喜欢占据上风，有人讨厌占据上风，有人占据了上风，有人甘拜于下风。占据上风，有占据上风的好处，也有占据上风的坏处；处于下风，有处于下风的坏处，也有处于下风的好处。慎占上风。占据上风未必好或不好，甘拜下风未必坏或不坏。占据上风或居于下风，各有各的好，各有各的不好。顺其自然，自然而然最好。何况在上风或在下风都是一时的。人不可能长居上风，也不可能常处下风。

　　有人习惯于在亲戚身上占便宜，有人不习惯在亲戚身上占便宜。王朔说：“当有一天，你发现亲戚和你不亲了，其实不是因为亲戚变了，而是因为他们在你身上占不到便宜了。”人们一般不会在意自家亲戚在自己身上适度占便宜，但是有的亲戚总是没完没了地找你的麻烦，而且他总觉得沾光还不够，这会让你很伤脑筋，有苦难言。

　　有人制人，有人受制于人。一味制人、长期受制于人皆不可取。主动侵犯支配他人是过错，一味甘心受制于人是懦弱。

　　有人有理不饶人，有人有理也饶人。有理而饶人，更能彰显一个人的修养。

　　有人爱找人茬子，有人不找人茬子；有人给人使绊子，有人给人搭把手。不要刻意找别人的茬子，刻意找别人的茬子，是一种不文明的行为。应给人搭把手，不给人使绊子，给人使绊子，要么是心理偏狭，要么是品行不端。

　　有人觉得某人好欺负，而得寸进尺；有人觉得某人不好惹，而退让三分。不要觉得别人好欺负而得寸进尺。有些人对人包容忍让，不是软弱可欺，而是对人大度，富有格局。

　　有人是某种人，总以为别人也是某种人；有人不是某种人，总认为别人也不是某种人；有人是某种人，总以为别人不是某种人；有人不是某种人，总以为别人是某种人。每个人是什么人就是什么人，不可以自己为标尺，猜忌、评判其他人。

　　有人伤害他人，有人受到伤害。海明威（1954年诺贝尔文学奖获得者）说：“生活总会让我们遍体鳞伤，但后来，那些受伤的地方会变成我们最强壮的地方。”莫无故伤害他人，伤害他人是一种过错。不怕被他人伤害，伤害只会使受害者变得更加坚强和成熟。

　　有人为别人的伤口消毒包扎，有人把别人的伤口裂得更大。应该为别人的伤口消炎，不应向别人伤口上撒盐。

　　有人名气大水平低，有人名气小水平高。一般情况下，名气大的人水平高，水平高的人名气大，但现实中确实存在着名气大水平低、名气小水平高的现象。

　　有人嫉妒人，有人被嫉妒；有人嘲讽人，有人被嘲讽。不嫉妒人，不怕被嫉妒；不嘲讽人，不怕被嘲讽。

　　有人喜欢独霸舞台，有人喜欢轮流演唱。轮流演唱，各显其能；独霸舞台，难以收场。

　　有人帮人所需，有人强人所难。当帮人所需，莫强人所难。

　　有人帮助人让对方难堪，有人帮助人让对方心安；有人帮助人逢人便说，有人帮助人从不外传。不要把“我在帮你”挂在嘴边或写在脸上。

　　有人对别人好，还有谋取更大回报的私念；有人把别人对自己的好，当成理所当然。真心对别人好，不怀私念；别人对自己的好，永记心间。

　　有人总想着曾帮助过别人做了什么，有人总想着别人曾帮助过自己什么。永远牢记别人帮助过自己的点点滴滴，不必记住曾经帮助别人做过的一切。

　　有人自己有一个东西，给予了别人一个东西；有人自己有万个东西，给予了别人一个东西。倾其所有去帮助别人，是十分难得的。但必须把握好界限，免得自己陷入潦倒无助的境地。

　　有人有实力从容助人，有人无实力量力助人。助人当量力而行，没有足够实力时，不必勉强自己去做超出能力范围的帮扶。

　　有人看得惯普通人的心酸，有人看不下普通人的心酸。看到别人的心酸事自己就难过，这是一种良心发现和爱心体现。要关爱弱者，帮助困难者，抚慰受难者。关爱弱者是强者应持的基本态度。

　　有人为自己，有人为他人；有人常常为自己，有人常常为他人。可以正常地为自己，不可非正常地为自己。为自己是一种自然，为他人是一种修行。只为自己着想太自私，要更多地为他人着想。为他人着想应成为习惯。

　　有人将个人利益置于公共利益之上，有人将个人利益置于公共利益之下。个人利益当尊重、当维护，但绝不能将个人利益凌驾于公共利益之上。

　　有人做好人收获了好的结果，有人做好人没获得好的结果。多数做好人的人会收获好结果。做好人应该有好结果，但现实生活中确实存在做好人没有好结果的现象。做好人没有好结果，是一种特殊情况，不能因为这个特殊情况的存在，而不去做好人。

　　有人懂得解放的含义，有人不懂解放的本意；有人解放他人，有人解放自己。要弄清楚解放的内涵，学会解放自己。若想解放他人，首先解放自己，且要真正具备解放他人的能力。

　　有人大肆宣扬别人的过错，有人适当指出别人的不足。别人的过错，勿宣扬；自己的不足，早改正。

　　有人出卖了自己的经历，有人出卖了自己的尊严。决不出卖尊严与底线。

　　有人喜欢摆谱，有人从不摆谱。人没有必要刻意摆谱。摆谱是一种虚伪。喜欢摆谱是素质不高、缺乏修养的表现。

　　有人像自己，有人不像自己；有人是自己，有人不是自己。永远做自己，让自己成为更好的自己。不必让自己像别人，更不可让自己成为别人。

　　有人做自己只是一种渴望，有人做自己早已成为行动。人人希望做自己，能否做成自己，做好自己，全靠自己。

　　有人重视个人尊严，有人忽视个人尊严。重视和保护个人尊严，是每个人应有的权利。

　　有人向权威屈服，有人向权威挑战，有人崇敬权威，有人轻慢权威。尊重权威，但不必时时事事违心地屈从于权威，权威也有出错的时候。

　　有人在得意得利得势时积极，在不得意不得利不得势时不积极；有人在得意得利得势时积极，在不得意不得利不得势时同样积极。世间存在两种积极：一种是在得意得利得势时的积极，即利益驱动下的积极；一种是在不得意不得利不得势时的积极，即非利益驱动下的积极。前一种积极，不能不说是积极，也不能说是不积极；后一种积极才是难得的令人敬佩的真正意义上的积极。

　　有人没什么了不起，但总觉得自己了不起；有人确实了不起，但从不觉得自己了不起。越是了不起的人，越不觉得自己了不起；觉得自己了不起的人，并没什么了不起。

　　有人喜欢炫耀，有人讨厌炫耀。做人切忌炫耀。炫耀会招人嫉妒，会招惹是非，甚至会带来灾难性的后果。炫耀不单单是一种自负自傲，也是一种自卑的表现，炫耀者在内心里有一种不安，恐怕别人说他不行。

　　有人自以为自己聪明，有人自以为自己愚蠢。尼采说：“我们最大的愚蠢，或许正是自以为是的聪明。”自以为自己愚蠢是一种聪明，自以为自己聪明是一种愚蠢。

　　有人是真聪明，有人是假聪明。真聪明像假聪明一样，假聪明像真聪明一样。

　　有人真明白假糊涂，有人假明白真糊涂。要做明白人，不当糊涂虫。

　　有人对自己评价过高，有人对自己评价过低。对己评价应适当。评价过高，易自傲；评价过低，易自卑。

　　有人特在乎别人怎么想，有人不在乎别人怎么想。不必太在乎别人怎么想，关键是做好自己。

　　有人把精力用在完善自身上，有人把精力用在关注别人上。把精力用在完善自身上，是对精力的珍重；把精力用在过度关注别人上，是对精力的亵渎。

　　有人与人比，有人不与人比。有人嘴上说不与人比，心里与人比；有人嘴上说与人比，心里不与人比。与人比是一种不自觉的陋习，要认识这个陋习，改掉这个陋习。没必要事事与人比，应该向更优秀更高尚的人学习、看齐。

　　有人迎合他人而失去自己，有人自尊自立而强大自己。不迎合，方能自立；不盲从，方可出众。尊重别人，而不轻视自己；顺应潮流，而不随波逐流。庄子有言：“唯至人能游于世而不避，顺人而不失己。”

　　有人待人有礼有节，有人待人无礼无节。待人当有礼节，处事应有分寸。

　　有人高举自己，有人贬抑自己。《圣经》有言：“凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。”保持谦逊低调，切莫刻意自我标榜。

　　有人诋毁别人的形象，有人亵渎别人的尊严。诋毁别人的形象，亵渎别人的尊严，是有损人品人格的不当行为。

　　有人爱虚伪，有人爱欺骗。要真诚，不要虚伪；要守信，不要欺骗。虚伪和欺骗会把人拖入人生的泥沼。

　　有人善于提醒别人，有人不去提醒别人。提醒不同于揭短和嘲讽。善意的提醒是一种善行。谁不欢迎善意的提醒？

　　有人让别人改变，有人让自己改变。让自己改变是明智之举，总试图强行改变他人，往往是徒劳之举。

　　有人以不变应万变，有人以万变应不变。为人淡定，处事淡然；为人宁静，处事泰然。

　　有人善于锤炼言行，有人善于磨练意志，有人善于锻炼能力。自我锤炼，匡正其言行；自我磨练，强化其意志；自我锻炼，提升其能力。

　　有人从容，有人冷静，有人沉着，有人镇静。言行上从容，情绪上冷静，心态上沉着，处事上镇静。

　　有人希望内在丰盈，有人渴望外在掌声。有人自豪于内心赞同，有人自满于外在称颂。追求并享受内在之丰盈，看淡并放下外在之掌声。力增厚德，力戒虚名。不谋求事事被称颂，只谋求世事无骂名。不求近利，但谋远功，达善达美，至贤至圣。

　　有人善于发掘自身优势，有人善于形成新的优势。没有优势，形成优势；找准优势，发挥优势。自身有扎实的优势支撑，才能拥有更多选择权，也才能做出更好的选择。

　　有人善于制造和形成积极影响，有人乐于制造和形成消极影响。做正当事业的积极者，不做不当事务的积极者；做不当事物务的消极者，不做正当事业的消极者，如此才能让自己成为真正意义上的积极影响者。

　　有人保持着好奇心，有人保持着平常心。既要有平常心又要有好奇心，让平常心与好奇心共同滋养自己的内心。

　　有人看重了因果关系，有人看轻了因果关系。人当重视因果关系，看清而不看轻因果关系。

2

　　有人说，好人总是让人喜欢，坏人总是让人讨厌；有人说，坏人也会有人喜欢，好人也会有人讨厌。做个好人不图有多少人喜欢，也不怕有人讨厌。

　　有人说，你做好了，就会有人喜欢你，你做不好，就会有人讨厌你；有人说，无论你做得多么不好，总会有人喜欢你，无论你做得多么好，总会有人讨厌你。有一种喜欢，是因为你做得好；有一种喜欢，不是因为你做得好。有一种讨厌，是因为你做得不好；有一种讨厌，不是因为你做得不好。喜欢，同于喜欢，又不同于喜欢；讨厌，同于讨厌，又不同于讨厌。

　　有人说，许诺难践诺易；有人说，许诺易践诺难。轻易许诺者难以践诺，易践诺者不轻易许诺。

　　有人说，人最重要的事情是生活；有人说，人最重要的事情是成长；有人说，人最重要的事情是发财；有人说，人最重要的事情是健康；有人说，人最重要的是创造；有人说，人最重要的是奉献；有人说，人最重要的是个人价值实现；有人说，人最重要的是践行并完成使命。人各有所向，各有所求，各有所爱，各有所归。

　　有人说，不必霸气；有人说，惟养豪气。有人霸气十足，有人豪气满满。少一点霸气，多一点豪气。

　　有人说，人要固守边界；有人说，人可不守边界。边界是要守的，除非已经到了需要合理打破它的时刻。

　　有人说，谦虚有限度，过分的谦虚就是虚伪。有人说，谦虚无限度，如何的谦虚也不为过。有度的谦虚，无限的虔诚。

　　有人说，遵从强者是人之本能；有人说，关爱弱者是人之修行。对强者，可尊敬学习；对弱者，应尊重关爱。

　　有人说，智者好学；有人说，好学者智。有人说，仁者力行；有人说，力行者仁。有人说，勇者知耻；有人说，知耻者勇。有人说，知足者富；有人说，富者知足。有人说，自胜者强；有人说，强者自胜。有人说，自知者明；有人说，明者自知。有人说，自信者有力；有人说，有力者自信。有人说，坚定者长久；有人说，长久者坚定。坚定，自信，自知，自胜；好学，力行，知耻，知足。

　　有人说，我像大陆；有人说，我像海岛；有人说，我像山川；有人说，我像海洋。人在安静稳定时好似大陆，人在漂泊不定时犹如海岛，品行要像高山那样挺拔巍峨，心胸要像海洋那样深厚广阔。

　　有人说，要同于常人；有人说，要异于常人。既同于常人，又异于常人。同于常人，同于常人之向善常理；异于常人，发出独特之光芒。

　　有人说，做人应低调；有人说，做人要高调。总原则是，以低调为主，以高调为辅，该低调时不张扬，该高调时不退缩。

　　有人说，做人贵在诚信；有人说，做人贵在坦荡。诚信做人，一生坦荡。

　　有人说，我因为别人愧疚而感到愧疚；有人说，我因为别人愧疚而感到快乐。别人的愧疚，与我无关。不因别人愧疚而无端愧疚，不因别人愧疚而暗自快乐。

　　有人说，我因贫穷而感到耻辱；有人说，我因富有而感到光荣。崇尚奋斗致富，摆脱贫穷，是人们的普通追求。但有些贫穷值得尊重，因为他们是勤劳的守法者，只是因为生活变故而致贫；而有些富有让人唾弃，因为他们是投机的违法者，他们的富有是违法所得。

　　有人说，多与好人合作共事；有人说，要与坏人划清界限。分清好人与坏人，多与好人携手前进，不与坏人同流合污。

3

　　阅读人，人人被阅读。认识人，人人被认识。阅人先阅己，读人先读己，识人先识己。

　　寻找好人好物好事好理。发现好人好事好物好理。拥抱好人好物好事好理。珍惜好人好物好事好理。学习好人好物好事好理。研究好人好物好事好理。欣赏好人好物好事好理。成就好人好物好事好理。

　　知人有限，自知无垠。不求胜人，惟求胜己。

　　尊重他人，理解他人，包容他人，关爱他人，学习他人，支持他们，帮助他人，鼓励他人，祝福他人，幸福他人，启迪他人，成就他人。

　　尊重他人，不忘尊重自己。理解他人，不忘理解自己。包容他人，不忘包容自己。关爱他人，不忘关爱自己。学习他人，不忘学习自己。支持他人，不忘支持自己。帮助他人，不忘帮助自己。鼓励他人，不忘鼓励自己。祝福他人，不忘祝福自己。幸福他人，不忘幸福自己。启迪他人，不忘启迪自己。成就他人，不忘成就自己。

　　尽可能地多放下一些东西，因为放下的包袱越多，越轻松从容，越容易攀至幸福的至高点。

　　珍惜已有，珍惜所有的已有。感恩帮助，感恩所有的帮助。接受现实，接受所有的现实。

　　当与无私为伴，莫与自私为伍。益人益己，用利他之心取代自私之念。

　　利于他人，益于他人；利于社会，益于社会。不伤害他人，不危害社会。

　　助人为乐，彼此皆喜。让人为难，双方都不好受。

　　你帮助别人，别人未必帮助你。你不帮助别人，别人未必不帮助你。不管别人帮不帮你，在条件允许的前提下，应尽可能地去帮助别人。助人会让自己产生快感，且可收获心安。

　　助人当适度，莫失度。适当的帮助让人感到轻松，过度的帮助让人感到沉重。

　　要让帮助成为对方的助益，不要让帮助成为对方的负担。

　　发自内心的助人，从不求回报。祈求回报的助人不是真心助人。

　　我常常告诫自己：你可以有立场，但不可脱离真实，更不可违背良心。

　　做好人，不做坏人；成好人，不成坏人。

　　人做好了，一切都会好起来。即使当下不怎么好，终将也会好起来的。

　　坏人糟蹋好人似乎有办法，他们用的办法全是歪门邪道。好人拿坏人似乎没有办法，但公检法司拿他有的是办法。

　　坏人做坏事，大多逃不过法律的制裁，但司法机关也有暂时拿坏人没有办法的特例，遇到这种情况，公道自在人心，天地也不会饶过他。

　　允许自己做自己，允许他人做他人。帮助自己做自己，帮助他人做他人。

　　守正。守度。守益。守朴。守诚。守信。守善。守真。守美。守神。

　　自由，自主，自信，自新，自省，自律，自学，自悟，自洽，自适，自足，自享，自然，自在。

　　人当自足、自然、自享、自在，自足即悦，自然即真，自享即美，自在即神。

　　知长，知短，知长短。知得，知失，知得失。知荣，知辱，知荣辱。知往，知今，知未来。

　　守柔，但不柔弱。图强，但不强求。

　　己所愿，己可愿，勿强迫他人也愿。己所为，己可为，勿强迫他人也为。

　　争不必，何必争？只做不争。老子曰：“不尚贤，使民不争。”（第3章）“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。……夫唯不争，故无尤。”（第8章）“夫为不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，其虚言哉，诚全而归之。”（第22章）“以其不争，故天下莫能与之争。”（第66章）“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”（第81章）

　　有人压制，不低头；有人抬举，不昂头。

　　多一点乐观，少一点悲观。多一点热情，少一点冷漠。多一点积极，少一点消极。多一点自信，少一点自卑。

　　大部分人看东西需要借助于光，少部分人看东西不需借助于光，因为他自带光芒。让自己成为一位自带光芒的人。

　　痴也有益。不一概厌痴。新我在痴之后。有些痴使人更新成长。

　　辉煌不失节，落魄不失信；顺境不失真，逆境不失本。遭挫不失志，富贵不失俭；逢嘲不失礼，遇恶不失善。

　　学会接受，懂得拒绝。

　　施助看对象，受助必感恩。

　　双向付出，关系平衡稳定；单向付出，关系终将失衡。

　　懂得并学会与自己和解，尤其是与不完美的自己和解。

　　给人以必要的、正当的认可，没有人不需要认可，没有人反对被真诚认可。

　　做君子不做小人。君子自觉磨炼，且下足功夫，预防自己变成小人。小人总寻捷径，且大开后门，不认为自己是小人。

　　做人当让人佩服，但让人佩服必须是发自内心的佩服，而不是强制别人去佩服，或仅仅满足于别人表面上的虚假佩服。

　　做人，当亲近正向欢愉，远离低俗虚华，坚守真诚纯粹，秉持自立自强。

　　重视做人，好好做人，坚持终生做好人。

　　让自己成为温暖之源、光明之源、希望之源，给别人以温暖、以光明、以希望。

作者简介

　　李泽民，笔名李想，山东夏津人，现居德州，研究生，曾就读农学、行政管理、经济管理、药学等专业，自学哲学、心理学、汉语言文学等专业，曾在乡镇和市级纪检监察机关、组织部门及医疗卫生单位工作。中国诗歌学会会员，山东省散文学会会员，德州市作家协会会员，德州市诗词协会会员，坚持业余写作四十余年，出版《观思录》《闻思录》《杂感录》《观闻思录》《观闻思语》《随感日记》等多部散文随笔集；在《中国监察》《作家文摘》《大众日报》《齐鲁晚报》《大众生活报》《国防时报》《山东工人报》《陕西广播电视报》《广西广播电视报》《学苑新报》《老友导报》《西南商报》《德州日报》《德州晚报》《菏泽广播电视报》《楚天声屏报·鄂州周刊》《鲁北文学》等报刊发表散文随笔诗歌百余篇首。